JESUS EST-IL DIEU ?

Une confusion extrême règne encore en général concemant
la personnalité de JESUS, Ses rapports avec DIEU, ainsi que sur
la nature et le rôle de l'Esprit saint.

Cette confusion disparaît si l'on se souvient

(a) qu'il y a un DIEU unique, le Père, (le mot père signifie
donateur de vie), à 1'origine de toutes choses.
(b) que JESUS est Son Fils unique (le mot fils signifie celui
qui reçoit la vie). Il est la seule création directe de Dieu.
(c) que l'Esprit saint est une disposition, une puissance
émanant de Dieu, à ne pas confondre avec des êtres spirituels.

Seul, DIEU (l'Eternel, le Père, Yéhovah, Jah, Yahweh sont
quelques-unes de Ses appellations) n'a pas eu de commencement.

"D'éternité en éternité... tu es Dieu" (Psaume 90 : 2).

"Moi, je suis I'Eternel, et il n'y en a point d' autre" (Esaïe 45:5,6,22)

QUE DIT JESUS ?

Que le Père lui-même L'a envoyé (Evangile de Jean 13 : 20 ;

5 : 23, 24) etc. S'Il était lui-même [Le] DIEU ou une partie de [Le]
DIEU, comment Jésus aurait-Il pu s'exprimer ainsi ?

Aurait-Il pu S'envoyer lui-même ?

Au moment de réveiller Lazare, Jésus prie <Père, je te rends
grâces de ce que tu m'as entendu>> (Ev. de Jean 11 : 41).

S'Il avait été lui-même le Père, [Dieu], ceci n'aurait-il pas été une
véritable supercherie et une insulte pour les témoins de ce miracle
et les croyants à travers les siècles ?

Sur la croix, au moment de mourir, Jésus ressent une telle
sensation d'isolement qu'Il s'écrie Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi
m'as-tu abandonné ?> (Ev. de Matth.27 : 46). S'Il avait été
[Le] DIEU, aurait-Il pu s'exprimer d'une telle façon ?

JESUS N'EST DONC PAS ho theos [Le] DIEU.

JESUS RESSUSCITE N'EST PAS DIEU

Nous rappelons que Jésus accepta volontairement un abaissement de
nature pour donner à Adam et à toute l'humanité, après
les avoir ramenés hors de la tombe, une occasion d'obtenir la vie
éternelle. Ce réveil des morts est à présent très proche.

Sa résurrection est la preuve qu'Il a accompli parfaitement la
mission qu'Il avait acceptée. Nous lisons qu'au début de Son
ministère <Jésus aussi étant baptisé et priant, le ciel s'ouvrit. . . et
il y eut une voix qui venait du ciel : Tu es mon Fils bien-aimé : en
toi j'ai trouvé mon plaisir>. En recevant une compréhension des
choses célestes les plus élevées, les choses divines, les facultés de
Jésus expérimentaient, sous la puissance de DIEU, un troisième
engendrement ; celui-ci amena Jésus à la droite du Père, au terme
de Son développement au sein des souffrances multiples durant
trois ans et demi (Marc 16 : 19 ; Luc 22 ; 69 et de nombreux
passages). La droite, ici, représente la position de faveur la plus
élevée auprès du Père.

Longtemps, il fut difficile de comprendre comment de tels
changements de nature pouvaient avoir eu lieu, ce qui accroissait
le scepticisme et l'incrédulité. Mais, sans parler de la parthénogénèse,
les progrès dans la connaissance en obstétrique, ceux
aboutissant à la fécondation artificielle, quelle que soit l'appréciation
que l'on en ait du point de vue moral, mettent en évidence
la pensée du Psaume 94 : 9 "Celui qui a planté 1'oreille n'entendra-
il point ? Celui qui a formé l'oeil ne verra-t-il point ?".
Nous comprenons que Celui qui permet à l'homme d'utiliser
certaines lois a pu, pour un dessein grandiose, utiliser ces mêmes
lois à des fins plus élevées, et sans les violer. C'est ce qu'Il a fait
en transférant le principe [ou étincelle] de vie du LOGOS ou
PAROLE dans le sein de Marie, puis dans l'autre sens, par des
moyens que nous ne pouvons analyser ici, en amenant Son Fils
à la nature divine réservée à un nombre limité de fidèles.

JESUS N'EST PAS [LE] DIEU TOUT PUISSANT
MAIS IL EST ET DEMEURERA A JAMAIS LE FILS DE DIEU.

JESUS FUT-IL UN HOMME-DIEU ?

NON : Jésus eut certes une existence antérieure à Son existence
humaine, mais Il posséda successivement ces deux natures
distinctes à des périodes et pour des activités nettement différentes;
il n'y eut jamais en Lui deux natures différentes en même temps

Jésus, au commencement de l'activité créatrice, était le
Logos ou Verbe. Il était theos, [un] dieu, c'est-à-dire, un puissant,
dans le sens où nous employons ce terme de nos jours, ex.
un dieu du stade, de la politique etc. A un commencement, était
la Parole et la Parole était avec (ou auprès de) à o theos (Le)Dieu ;
et la Parole était theos [un] dieu> (Evangile de Jean chapine I : 1,2,

"Il est le commencement de la création de Dieu" (Apocalypse 3:14)

"Il est le premier-né de toute la création" (Epître aux
Colossiens, Chap. 1 : 15-16).

Durant cette existence pré-humaine, donc spirituelle, mais
non divine, la Parole, Jésus, fut l'agent principal de toute la
création animée et inanimée : <J'étais à côté de lui son artisan
(voir note Darby) Proverbes 8 : 30> ; Toutes choses furent faites
par elle, et sans elle pas une seule chose ne fut faite de ce qui a été
fait> (Evangile de Jean 1 : 3) ; <Car par lui ont été créées toutes
choses..> (Epître aux Colossiens chap. I : 16 etc).

La relation entre DIEU et Jésus est clairement mise en évidence
parl'Apôtre Paul dans la lère épître aux Corinthiens chap. 8:6.

<Pour nous, il y a un seul Dieu, le Père, duquel sont toutes
choses, et nous pour lui, et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par
lequel sont toutes choses, et nous par lui>.

Ces quelques versets et d'autres très nombreux prouvent une
existence spirituelle antérieure et créatrice de Jésus, mais

JESUS NE FUT JAMAIS UN HOMME-DIEU

JESUS FAIT HOMME

Cependant, pour permettre au Plan de salut de Dieu en faveur
de l'humanité de s'accomplir, Jésus accepta volontairement de
quitter la position qu'Il avait auprès de Son Père, et de Se donner
en rançon ou prix correspondant pour Adam, rachetant en même
temps toute la race dans ses reins. "l'homme Christ Jésus, qui

s'est donné lui-même en rançon pour tous" (l Timothée 2 : 6.)
Pour cela, Il fut fait chair.

"Et la Parole devint chair, et habita au milieu de nous" (Ev.de
Jean, chap. 1 : 14) ; "Mais il s'est dépouillé en prenant la forme
d'un serviteur devenant semblable aux hommes : et, étant trouvé
en figure comme un homme, il s'est abaissé lui-même, étant
devenu obéissant jusqu'à la mort, et à la mort de la croix" (Epître
aux Philippiens 2 :7 ,8) "Jésus qui a été fait un peu moindre que

les anges à cause de la passion de la mort... " (Epître aux Hébreux,
chap.2 ;9).

Nulle part, il n'est question d'incarnation, de mélange de
deux natures, ceci étant contraire à la loi de la création divine. Il
y eut "carnation", Jésus DEVINT chair. C'est le même principe
(ou étincelle) de vie qui fut transféré d'un plan supérieur à un plan
inférieur, tout en conservant toutes les caractéristiques de la
personnalité du Logos. Jésus DEVINT un HOMME parfait et
mourut comme tel pour racheter Adam parfait.

"JESUS A BIEN ETE UN HOMME PENDANT UN TEMPS LIMITÉ"