-On me donna un roseau semblable à une verge, en disant : Lève-toi, et (1) mesure le temple de Dieu, l'autel, et (2) ceux qui y adorent. Apocalypse 11 :1. -Mais le parvis extérieur du temple, laisse-le en dehors, et ne le mesure pas ; car il a été donné aux nations, et elles fouleront aux pieds (3) la ville sainte pendant (4) quarante-deux mois. . Apocalypse 11 :2.

Note : Ici il est important de remarquer qu’il n’est pas question du temple de Jérusalem, car Jean reçu la vision en l’an 100 et que le temple fut détruit en l’an 70 de notre ère.

La ville Sainte ici n’est plus la Jérusalem physique depuis qu’elle a crucifié Sauveur promis, elle a renié son Oint. Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et qui lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, et vous ne l'avez pas voulu ! Voici, votre maison vous sera laissée déserte. Matthieu 23:34-38.

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Voici la Jérusalem et son temple que Jean vu en vision :

(1) Et le temple de Dieu dans le ciel fut ouvert, et l'arche de son alliance apparut dans son temple. Et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une forte grêle. Apocalypse 11:19

(2) Voici les vrai adorateurs : Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande. Jean 4:23.

(3) Et je vis descendre du ciel, d'auprès de Dieu, la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux. Apocalypse 21:2.

Note : La ville sainte la nouvelle Jérusalem est devenu spirituelle, préparée comme une épouse, cette épouse c’est l’église et elle est devenu nous ses enfants sur cette terre.

(4) Un jour prophétique = une année. Je t'impose un jour pour chaque année. Ézéchiel 4:6. Nombres 14:34.

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- Je donnerai à mes (5) deux témoins le pouvoir de prophétiser, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. (5) Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. Apocalypse 11:3,4.

Note: Si les deux témoins sont littéraux, alors les jours seront aussi littéraux. Mais si les deux témoins sont symboliques alors il en sera de même pour les jours symboliques. Un jour pour une année.

(5) Les deux témoins ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers. Le chandelier c’est ce qui porte la lumière, l’olivier c’est ce que donne l’huile. L’huile et la lumière sont des symboles qu’on verra plus loin. Pour comprendre ce que signifient les deux chandeliers et les deux oliviers, allons dans Zacharie 4 :1-6,11-14.

L'ange qui parlait avec moi revint, et il me réveilla comme un homme que l'on réveille de son sommeil. Il me dit : Que vois-tu ? Je répondis : Je regarde, et voici, il y a un chandelier tout d'or, surmonté d'un vase et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier ; et il y a près de lui deux oliviers, l'un à la droite du vase, et l'autre à sa gauche.

Note : Il est normal qu’au temps de Zacharie qu’il y est un seul chandelier dans le temple et qu’au temps de Jean il y en a deux chandeliers j’y reviendrai.

Et reprenant la parole, je dis à l'ange qui parlait avec moi : Que signifient ces choses, mon seigneur ?

L'ange qui parlait avec moi me répondit : Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses ? Je dis : Non, mon seigneur. Alors il reprit et me dit : C'est ici la parole que l'Éternel adresse à Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'Éternel des armées.

Note : Que signifient ces choses, ce sont la parole et l’esprit. Je pris la parole et je lui dis : Que signifient ces deux oliviers, à la droite du chandelier et à sa gauche ? Je pris une seconde fois la parole, et je lui dis : Que signifient les deux rameaux d'olivier, qui sont près des deux conduits d'or d'où découle l'or ? En Hébreu la phrase : d'or d'où découle l'or, veut dire, d’où coule l’huile doré. Il me répondit : Ne sais-tu pas ce qu'ils signifient ? Je dis : Non, mon seigneur.

Et il dit : Ce sont les deux oints qui se tiennent devant le Seigneur de toute la terre. En Hébreu la phrase : les deux oints, signifie les deux fils de l’huile.

Alors deux oliviers représentent huile, et l’huile symbolise le Saint –Esprit. Et le Saint Esprit d’écoule des deux Oliviers, et les deux oliviers sont les deux fils d’huile.

On sait que le Saint Esprit est descendu sur Marie, et quel a enfanté un fils. La parole aussi est le fruit du Saint Esprit. Les chandeliers symbolisent une lampe, et la lampe symbolise la parole. Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier. Psaume 119:105.

Qui son les deux témoins ! Jean 5:39. Vous sondez les Écritures, parce que vous pensez avoir en elles la vie éternelle : ce sont elles qui rendent témoignage de moi. Ici il est clair que Jésus parle de l’ancien testament qui rend témoignage de sa venue, c’est pour cette raison que Zacharie voit un chandelier, voyons le deuxième chandelier que Jean voit en vision.

Matthieu 24:14. Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin. Quel est cette bonne nouvelle, c’est l’évangile le message du nouveau testament.

L’Ancien et le nouveau testament sont les deux témoins.

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-Si quelqu'un veut leur faire du mal, (6) du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis ; et si quelqu'un veut leur faire du mal, il faut qu'il soit tué de cette manière. (7) Ils ont le pouvoir de fermer le ciel, afin qu'il ne tombe point de pluie pendant les jours de leur prophétie ; et ils ont le pouvoir de changer les eaux en sang, et de frapper la terre de toute espèce de plaie, chaque fois qu'ils le voudront. Apocalypse 11:5,6.

Note : Voyons ce que signifie (6) du feu sort de leur bouche et dévore leurs ennemis. Jérémie 5:14. C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, le Dieu des armées : Parce que vous avez dit cela, Voici, je veux que ma parole dans ta bouche soit du feu, Et ce peuple du bois, et que ce feu les consume. Le feu est comparé à la parole de Dieu. Et ceux qui veulent faire du mal aux témoins vont être tués de la même manière. Mourir par la parole, c’est-à-dire mourir en Christ pour ressusciter en une nouvelle créature. Il est évident que si le feu est symbolique les témoins le sont aussi.

(7) Au sujet des deux témoins, le prophète ajoute: Ce sont les deux oliviers et les deux chandeliers qui se tiennent devant le Seigneur de la terre. “Ta Parole, dit le Psalmiste, est une lampe à mes pieds, et une lumière sur mon sentier.”

Les deux témoins représentent les Écritures de l’Ancien et du Nouveau Testament. L’un et l’autre témoignent de l’origine et de la perpétuité de la loi de Dieu. L’un et l’autre proclament le plan de la Rédemption. Les symboles, les sacrifices et les prophéties de l’Ancien Testament annoncent un Sauveur à venir. Les évangiles et les épîtres du Nouveau Testament nous parlent d’un Sauveur déjà venu, et qui répond exactement aux symboles et aux prophéties.

Ici les deux témoins qui sont l’ancien et le nouveau testament, relatent les évènements passé qui se reproduiront à la fin des temps, concernant la prophétie de Jean.

Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre : Si quelqu'un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre ; et si quelqu'un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l'arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre. Celui qui atteste ces choses dit : Oui, je viens bientôt. Amen ! Viens, Seigneur Jésus ! Apocalypse 22:18-20.

Note : Il est évident que Dieu frappera de ses fléaux ceux qui on ajouté durant des siècles des doctrines d’hommes qui ne sont point l’appuie biblique et qui les défendes, et Dieu retranchera de l’arbre de vie ceux qui retranche l’enseignement donné par Dieu à son peuple. Et on sait que cette prophétie se réalisera dans la fin des temps, avant le retour de Christ. Car le but de Satan c’est de faire en sorte que certaine vérité reste voilée afin de garder le monde dans l’ignorance.

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Nous s’avons que dans le livre de Daniel et l’Apocalypse les prophéties ont une application passé et future, c'est-à-dire une application au moment que la prophétie s’est accompli et une le sera pour le temps futur.

Voyons les jours qui égalent les années.

Je donnerai à mes deux témoins le pouvoir de prophétisé, revêtus de sacs, pendant mille deux cent soixante jours. Apo 11 :3.

Car pendant mille deux cent soixante jours leurs témoignages furent recouverts d’un sac. Cette période débute en Europe au moyen âge, environ vers l’an 538 jusqu’à l’an 1798 environ.

Au moyen-âge la Bible était écrit en Latin et le peuple ne le parlait pas et ne le lisait pas, sauf le clergé qui avait la responsabilité d’interprété et d’enseigner la parole. Alors dans cette période, la parole ne fut pas propagée car le dessein de Dieu fut entravé par le diable.

Quand ils auront rendu leur témoignage, (9) la bête qui monte de l'abîme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera. Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Égypte, là même où leur Seigneur a été crucifié. La corruption de Sodome se manifestait plus spécialement par sa luxure. Ce péché devait également caractériser la nation qui allait accomplir cette prophétie. De toutes les nations dont l’Écriture nous rapporte l’histoire, c’est l’Égypte qui a le plus effrontément nié l’existence de Dieu et foulé aux pieds ses commandements. Aucun monarque ne s’était jamais révolté plus audacieusement contre l’autorité du ciel que le pharaon d’Égypte.

Des hommes d'entre les peuples, les tribus, les langues, et les nations, verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront pas que leurs cadavres soient mis dans un sépulcre. Apocalypse 11:7-9.

(9)Que représente la bête vue par Jean : Il me parla ainsi, le quatrième animal (bête), c'est un quatrième royaume ou puissance… Daniel 7:23.

Qui est cette bête qui monte de l’abîme et qui fait la guerre aux deux témoins (AT/NT), leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera, et verront leurs cadavres pendant trois jours et demi. Ce fut Napoléon pendant la révolution française en France, environ le 26 nov 1793 au 27 juin 1797, qu’une loi fut promulguée, disant qu’il fallait détruire les bibles en les brulant sur la grande place, et la parole furent interdite. Et ce furent une période de réjouissance et de joie pendant trois ans et demi.

Si la parole avait été proclamée par l’église et non recouvert de sacs pendant les 1260 jours/années, Dieu aurait pu intervenir dans l’histoire de son peuple, afin d’empêcher cette révolution qui eu un impacte sur l’avenir.

La guerre faite à l’Évangile sur le sol de France atteignit son point culminant sous la Révolution. Cet effroyable bouleversement fut la conséquence naturelle de la suppression de la Parole de Dieu1. Il est la démonstration la plus frappante de l’aboutissement auquel peut arriver une nation après plus d’un millénaire passé à l’école de l’église de Rome. La suppression des saintes Écritures durant la période de la suprématie papale avait été prédite par les prophéties; d’autre part, l’Apocalypse avait annoncé les terribles résultats qu’aurait, pour la France en particulier, la domination de “l’homme de péché”.

Les habitants de la terre se réjouiront à leur sujet, ils feront la fête et ils échangeront des cadeaux, parce que ces deux prophètes leur auront causé bien des tourments. Après les trois jours et demi, un esprit de vie venu de Dieu entra en eux et ils se tinrent debout sur leurs pieds; une grande crainte s'empara alors de ceux qui les voyaient. J’entendis une voix forte qui, du ciel, leur disait: «Montez ici!» Et ils montèrent au ciel dans la nuée sous les yeux de leurs ennemis. Apocalypse 11 :10-12.

Durant la plus grande partie de cette période, les deux témoins de Dieu ont connu une période d’obscurité relative. La puissance papale s’est efforcée de soustraire au peuple la Parole de vérité et de produire de faux témoins qui en contredisaient le témoignage. Le temps où les deux témoins prophétisèrent, vêtus de sacs, est celui où les saintes Écritures étaient proscrites par les autorités civiles et religieuses, où leur témoignage était falsifié, où l’effort réuni des hommes et des démons tendait à en détourner les esprits, où ceux qui osaient en proclamer les vérités sacrées.

C’est vers l’année 1797 à 1800 environ que Dieu intervient et la parole prit vie de nouveau, c’est alors que la société biblique prit naissance, la parole ressuscita après trois et demi afin d’être propagé à travers le monde en plusieurs langues. Napoléon qui croyait avoir anéanti le christianisme, ne connaissait pas Celui que Paul avait rencontré sur le chemin de Damas, Christ.

Fraternellement

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