Le BON SAMARITAIN
Souvenez-vous que quelqu'un vint à Jésus et dit : "Et
qui est mon prochain ? Notre Seigneur ne donna pas
seulement une simple réponse, mais raconta une courte
histoire (Luc 10: 29-37). C'est l'histoire de l'homme
qui avait été dépouillé, battu, et laissé à demi mort. À la
suite de cela un sacrificateur passa sans aider l'homme.
Puis un Lévite vint à passer, qui n'aida pas l'homme
non plus. Ce fut le bon Samaritain qui vint, versa de
l'huile et du vin sur ses blessures, les banda, l'emmena
à l'hôtel ,et dit qu’il paierait la note. Il n’est pas nécessaire
de demander qui était le prochain car notre
Seigneur le leur dit avec cette petite histoire. Donc nos
compatriotes sont nos prochains, n'est-ce pas ? Qui est
mon prochain ? Envers qui avons-nous une responsabilité ?
En vérité, nous avons une responsabilité envers tous.
Au temps de notre Seigneur, les Samaritains et les
Gentils n'avaient rien à faire avec les Juifs - ils étaient
à part. Vous vous souvenez que lorsqu'une femme syro-phénicienne
demanda une faveur à Jésus, Il dit , "Il ne
convient pas de prendre le pain des enfants et de le jeter
aux chiens" {Marc 7 :24-30). C'était l'attitude du Juif
envers le Gentil. Bien sûr, notre Seigneur lui octroya
une bénédiction à cause de sa foi.
Ensuite, il y eut le moment où notre Seigneur
avait chaud et S'assit au bord du puits de Jacob. Une
femme samaritaine vint tirer de l'eau et Il lui demanda
à boire. Cette femme Lui donna à boire et, en retour,
notre Seigneur lui donna ce qu'Il avait de meilleur, en
lui parlant de l'eau vive. Quelle belle leçon pour nous !
Voilà Jésus, le Fils de Dieu, qui avait été le grand Logos
et était venu dans le monde pour Se donner Lui-même
en sacrifice de Rançon pour nous, et malgré le fait qu'Il
avait chaud et qu'Il était fatigué, Il Se dépensa pour une
femme ! Quel puissant exemple à faire le bien envers
tous selon que nous en avons l'occasion !
Supposons qu'un messager arrive ici à notre
porte à ce moment même en disant que quelqu'un a
besoin d’aide de toute urgence. Nous devrions nous
lever comme un seul homme et sortir tous pour aider
cette personne. Je suis sûr que nous le ferions si nous
pensions pouvoir l'aider. Parfois je dis en moi-même
en quoi sommes-nous différents du reste du
monde ? Il est difficile de voir comment nous sommes
meilleurs. Cependant, quand nous pensons à notre texte
de "faire du bien à tous", cela nous inspire de faire du
bien à n'importe qui, n'importe où (Gal. 6 :10)
ANTITYPE DU BON SAMARITAIN (Luc 10 : 25- 37 )
Le voyageur qui allait de Jérusalem à Jéricho représente la race humaine.
Sa capture par les voleurs qui le dépouillèrent et le malmenèrent
représente la race tombant sous les griffes nuisibles du péché,de l'erreur,
de la mort et de la tombe.
Le sacrificateur représente le Judaisme. Le fait qu'il passa outre de l'homme blessé sans l'aider représente le fait que le Judaisme laissa sans aucune amélioration la race sous la malédiction.
Le Lévite représente le christianisme qui laissa également la race sans aucune amélioration.
Le Samaritain représente le Christ,Tête et Corps et, dans une mesure moindre les consacrés d'aujourd'hui.
Le fait qu'il versa de l'huile dans les blessures représente le ministère de Christ pendant qu'il était dans la chair comme le sel de la terre,aidant dans une certaine mesure l'humanité déchue avec la vérité et son esprit.
Le fait qu'il emmena l'homme blessé à l'hôtel représente le Christ et leurs assistants millénaires amenant la race dans les conditions millénaires.
Le fait qu'il prit, en accord avec l'hôtelier, de bonne dipositions financières, représente l'application du mérite à la Justice divine pour la libération et pour prendre soin de la race
dans le Millénium.
Sa promesse de régler toute dépense supplémentaire exigée par les soins à donner à l'homme blessé représente la promesse du Christ à la Justice divine de régler, en appliquant les disciplines correctives, toute réclamation supplémentaire que la Justice pourrait avoir à faire en raison de l'obstination des hommes durant le Millénium.
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