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Commentaires de Janczy laissés le 14 Mars 2010 à 19 03

"Le Célibat des prêtres" Ce qui est d'actualité en ce moment?.

Deux des plus grandes autorités de l' Eglise catholique.

Thomas d'Aquin et Bellarmin. déclarent que la

défense faite aux prêtres de se marier n'est pas de ,droit

divin. mais simplement humain. De l'aveu même de

ces docteurs, le célibat obligatoire des prêtres n'a donc

aucun fondement dans l'Evangile, Il suffit d'ailleurs

d'ouvrir le saint volume pour voir la confirmation de ce fait.

Les apôtres à l'exception peut-être de Paul et de

Jean, étaient mariés. "Jésus étant venu ensuite dans

la maison de Pierre vit sa belle-mère couchée ayant fièvre

" ( Matth. 8 : 14). — «N'avons-nous pas le droit.

dit saint Paul. de mener avec nous une sœur, notre

femme, de même que les autres apôtres et les frères

du Seigneur et Céphas [Pierre » (1 Cor. 9 : 5) Un père de

l' Eglise latine, St. Ambroise, évêque de Milan (340-397 )

dit même que tous les apôtres (difficile à définir cependant)

excepté Jean et Paul, ont eu des femmes.

L'épître aux hébreux (13 : 4) déclare solennellement:

«Que le mariage soit honoré de tous [ou selon Darby

«en honneur à tous égards»].» Et saint Paul commande

que les évêques et les diacres gouvernent bien leur famille

et élèvent pieusement leurs enfants (1 Tim. 3 . 4,5).

Prophétisant ce qui devait se produire plus tard,

le même apôtre s'écrie: «L'Esprit dit expressément, que,

dans les derniers temps. quelques-uns abandonneront la

foi, s'attachant à des esprits séducteurs et à des doctrines

de démons . . . défendant de se marier», etc. —1 Tim. 1:1-3.



D'ailleurs, à l'exemple des apôtres. les premiers pasteurs

de l'Eglise primitive étaient mariés. Le célibat

n'était que l'exception [pour ceux qui pouvaient comprendre

les paroles de Jésus ( Matth 19 : 12) et se faire

eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux].



Il est vrai que, de bonne heure, il se glissa dans l'Eglise

une erreur fâcheuse. Dés la fin du 2e siècle, on commença

à considérer le célibat comme plus agréable à Dieu et plus

saint que le mariage. Dès lors. on le recommanda naturellement

aux pasteurs comme une chose désirable, mais non

obligatoire. C'est ce que reconnait formellement le concile

de Nicée en 325. En définitive, le célibat n'est devenu

obligatoire qu'au 9e siècle, sous le pape Grégoire VII. A

cette époque-là, et même au siècle suivant, on trouve encore

bien des prêtres mariés, ayant même des enfants qui

leur succédaient dans leurs charges. Dans l' Eglise d'Orient,

le mariage des prêtres s'est continué jusqu'à aujourd'hui.



Le célibat forcé des prêtres est donc, dans toute la force

du terme, un de ces commandements d'homme qui anéantissent

les commandements de Dieu. Il est aussi contraire

aux lois de la nature qu'à la loi divine. IL nous place aux

antipodes mêmes de l'Evangile. Mais ce n'est pas impunément

qu'on veut être plus sage que le Très Haut. Aussi

le pape Pie II est-il obligé de faire cet aveu: «Si, par de

bonnes raisons, on a ôté le mariage aux prêtres, par de

meilleures il faudrait le leur rendre.» -- Après cet aveu

d'un pape. il n'y a rien à ajouter. D'ailleurs quand on voit

tous les jours les prêtres traînés devant les tribunaux et

condamnés pour immoralité, ne peut-on pas dire que les

faits se chargent sans cesse le confirmer la sagesse d'une

telle déclaration ?»

Commentaires de Philippe D laissés le 11 Mars 2010 à 22 58

Moi aussi, j'adhère complètement. Surtout le deuxième paragaphe.
Dommage que ceux qui se disent emplis de l'Esprit (ou guidé par, ou animé par, ou enseigné par l'Esprit) soit parfois aussi emplis d'orgueil.