Réponses à cette discussion

Lien permanent Répondu par Jean REVELATION sur25 janvier 2011 à 11:13

Il n'y a plusieurs façons d'être éduqué par le Père - puisque nous sommes Ses Enfants !

C'est dans la COMMUNION avec LUI !

ou

C'est dans la CORRECTION de LUI

 

 

Que préférons-nous ?

La communion, main dans la Main ou la correction avec Sa Verge ?

Lien permanent Répondu par Audrey Raissa sur2 juin 2011 à 21:17

qui aime bien châtie bien, c'est parfois avec le bâton qu'on comprend mieux certaine choses, mais je pense que cela est a relativiser
le tout c'est de se laisser guider par Dieu,

Lien permanent Répondu par Yonathan Foi sur3 juin 2011 à 8:17

DIEU est Amour : c'est ici plus que de la "tolérance" qui n'est sommes toutes qu'indifférence à l'égard du "différent", mais... Il est aussi Justice, et c'est avec cette dimension de sa personnalité qu'Il se charge de redresser, d'éduquer les hommes et les femmes sinon de nous menacer de châtiments pour nos écarts de conduites, nos rebellions à son égard. Ces deux dimensions de DIEU s'articulent tout au long de l'histoire narrée dans la Bible. La carotte et le bâton sont indissociables pour faire d'un homme ordinaire un craignant DIEU puis un chrétien... d'un homme selon Son goût.

Lien permanent Répondu par Audrey Raissa sur28 juin 2011 à 18:47

se serait de l'anarchie et du désordre total; vue que Dieu nous a donné un libre arbitre
comme on aime bien la facilité; et par ricochet les plaisirs de la chairs étant donné que l'esprit et la chair ont des désirs contraires; c'est sur qu'on serait plus attiré vers le mal.
par conséquent totalement perdu; Gloire à Dieu parce qu’il sait toute chose y compris notre orgueil et n'a pas permis qu'un tel chaos se produise.
je bénis Dieu parce qu’il est infiniment infini

Lien permanent Répondu par STEPH sur29 octobre 2011 à 23:18

Bien dit, ma soeur, Dieu vous bénisse.

Lien permanent Répondu par Daniel FISCHER sur31 octobre 2011 à 20:46

Heureusement il y a la providence de Dieu

Dieu est continuellement à l'oeuvre dans sa création, et ce de trois manières : (1) il soutient les choses créées et leur permet de conserver les propriétés avec lesquelles elles ont été créées ; (2) il coopère avec les choses créées dans tout ce qu'elles font et dirige leurs propriétés particulières de manière à ce qu'elles agissent comme elles le font et ; (3) il les conduit à accomplir ses desseins.