Il y a des opinions différentes sur ce sujet, mais qu'en est-il à la lumière des Écritures?

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Dès lors qu'ils ont cru pour certains, car déjà ils sont purs à cause de la Parole qu'ils ont entendue (Actes 10, 44 à 48), lorsqu'ils sont entrés dans la repentance des péchés pour leur pardon pour d'autres (Matthieu 3 et Luc 3), car leur foi n'était pas suffisante pour les rendre purs, elle était foi qui doute, qui manque de confiance, celle de ceux qui s'appuient sur autre chose que la Parole de Dieu, savoir l'Evangile, pour croire.

Le baptême d'eau est le baptême de repentance et l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu, il n'est pas la purification des souillures du corps (1 Pierre 3, 21).
« Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont
passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. » (2 Corinthiens 5:17)

Une personne peut n'être pas à même de dire le lieu et le temps de sa conversion, ni
d'indiquer l'enchaînement exact des circonstances qui l'y ont amenée; mais cela ne prouve pas
qu'elle soit inconvertie. Le Seigneur dit à Nicodème : « Le vent souffle où il veut, et tu en
entends le bruit; mais tu ne sais d'où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né
de l'Esprit. » (Jean 3:8) Tel le vent, qui est invisible, mais dont les effets sont visibles et
sensibles, tel est aussi l'Esprit de Dieu dans son action sur l'âme humaine. Une puissance
régénératrice que nul homme ne peut voir, engendre l'âme à une vie nouvelle; elle crée un être
nouveau à l'image de Dieu.

Tandis que l'action de l'Esprit est silencieuse et imperceptible, ses effets sont manifestes. Si
le coeur est renouvelé par l'Esprit de Dieu, la vie en rendra témoignage. S'il est vrai que nous ne
pouvons rien faire pour changer nos coeurs, ou pour nous rendre tels que Dieu nous veut; si nous
ne devons avoir aucune confiance en nous-mêmes ou en nos bonnes oeuvres, notre vie révélera
néanmoins que l'Esprit de Dieu demeure en nous. Un changement se remarquera dans notre
caractère, nos habitudes et nos préoccupations. Le contraste entre ce qu'on a été et ce qu'on est
sera marquant. Le caractère se révèle, non par les bonnes ou les mauvaises oeuvres
occasionnelles, mais par la tendance générale des paroles et des actions.

Qui possède notre coeur? Avec qui sont nos pensées? De qui aimons-nous à nous
entretenir? Qui possède nos plus chaudes affections et le meilleur de notre énergie? Si nous
sommes à Jésus, nos pensées sont en lui, ainsi que nos plus douces émotions. Tout ce que nous
sommes ou possédons lui est consacré; nous désirons vivement reproduire son image, respirer
son Esprit, faire sa volonté, et lui être agréables en toutes choses.
Ceux qui deviennent des créatures nouvelles en Jésus-Christ produiront les fruits de l'Esprit
: « l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la
tempérance » (Galates 5:22,23).
Le contraste, l'avant et l'après naissance de nouveau, sera non seulement marquant, mais bouleversant, un changement radical, puisqu'en effet, nous nous consacrons entièrement à Dieu. Toutes les choses anciennes disparaissent, nous les voyons comme de la boue car nous savons alors pertinemment que rien ne nous appartient, tout ce que nous pouvons posséder, nous savons que cela vient de Dieu.

Ainsi nous dépossédons-nous du superflu (si nous en avons) pour ne garder que l'essentiel, la perle rare. Un riche donnera en aumônes aux pauvres tous ses biens, à cause du Fils en lui, comme les premiers convertis le faisaient, hormis Ananias et Saphira qui mentirent à Dieu, au Saint Esprit.

Oui, nous recevons le fruit de l'Esprit, Christ en nous, l'amour de Dieu, manifesté en neuf aspects, ceux cités ci-avant, la bénignité est la bienveillance, la fidélité est la foi, la tempérance est la maîtrise de soi. Comme je le disais hier, la douceur qu'il nous donne, certains la voient comme une violence que nous leur faisons, comme Jésus se montra violent en paroles envers les pharisiens, parce qu'ils confondent le bien et le mal. Or il n'y a pas de plus grande douceur, bienveillance, bonté, amour, patience, joie, paix, maîtrise de soi et foi, que d'oeuvrer pour le salut des âmes, d'oeuvrer pour Dieu, mais ceux qui n'ont pas le fruit de l'Esprit, ainsi la douceur du Christ ne peuvent la connaître ; elle est véritable piété, pas fausse piété, pour ceux qui l'ont connu.
Le Saint Esprit ne vient pas comme cela , mais cela obéit à des conditions:
Il faut d'abord un Messager avec un message puis vient le Saint Esprit.
Il faut d'abord la Parole puis l'huile car la Parole est Esprit et vie.
Au temps de Moïse, il eu Moïse le Messager, avec un Message divin puis l'Esprit vint sur les 70 anciens dans le désert.
Au temps de Jésus, il ya eu Jésus, le Messager avec un Message puis vint le Baptême du Saint Esprit à la chambre haute.
De tout temps il a été ainsi.
Et ils étaient environ 120, dans la chambre haute, avec les femmes et Marie, mère de Jésus (actes 1, 13 à 15).
"Le jour de la Pentecôte, ils étaient tous ensemble dans le même lieu". "Des langues, semblables à des langues de feu, leur apparurent, séparées les unes des autres, et se posèrent sur chacun d'eux. Et ils furent tous remplis du Saint Esprit", 2, 3 et 4. C'est le baptême d'Esprit Saint et de feu, d'Esprit de Vérité, car le feu, c'est la Parole de Dieu, l'Esprit du Fils que Dieu met dans notre coeur.

"Dans les derniers jours, dit Dieu, je répandrai de mon Esprit sur toute chair, vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes""Oui, sur mes serviteurs et mes servantes, dans ces jours là, je répandrai de mon Esprit, et ils prophétiseront", Actes 2, 17 et 18. Si vous voulez savoir ce qui va se passer ensuite, en ces jours là, lisez les versets 19 à 21 dans le même chapitre, 2.

Pourquoi vous étonnez-vous pour plusieurs que 20 siècles plus tard la Parole de Dieu s'accomplit ? N'est-il pas écrit aussi que le Seigneur ne tarde pas dans l'accomplissement de la promesse ? N'est-il pas écrit qu'il use de patience envers vous, ne voulant pas qu'aucun périsse mais que tous arrivent à la repentance ? (2 Pierre 3, 9 et 10).

Prenez garde, tous ceux qui n'ont pas su veiller, qui ne peuvent se dire ses serviteurs et ses servantes s'ils ne reçoivent pas l'Esprit de Dieu en ces jours là, car "le jour du Seigneur viendra comme un voleur, en ce jour là, les cieux passeront avec fracas, les élèments embrasés se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumée. Puisque tout cela est en voie de dissolution, combien votre conduite et votre piété doivent être saintes. Attendez et hâtez l'avènement du jour de Dieu, à cause duquel les cieux enflammés se dissoudront, et les éléments embrasés se dissoudront ! Mais nous attendons, selon sa promesse, de nouveaux cieux et une nouvelle terre, où la justice habitera" versets suivants dans la seconde lettre de Pierre.
Nous sommes baptisés et scellés du Saint-Esprit lors de notre conversion.
L'unique conversion, celle qui consiste à croire dans le seul vrai Dieu, et en Celui qu'Il a envoyé, Jésus-Christ, afin d'avoir la vie éternelle par la connaissance de Dieu : "or la vie éternelle, c'est qu'ils te connaissent, toi, le seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ" Jean 17, 3. La conversion est une métanoïa, la naissance d'eau et d'Esprit, dans toute la vérité.

"N'attristez pas le Saint Esprit de Dieu, qui vous a marqués de son sceau pour le jour de la Rédemption" Ephésiens 4, 30. L'attrister, c'est (entre autres) donner foi à des doctrines diverses et étrangères à l'Evangile entendu au commencement.

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