Le sujet a déjà été abordé au travers d'autres titre, notamment celui sur l'idolâtrie et la prière aux saints. Mais l'importance de ce thème est telle qu'il me semble mériter un sujet à lui seul.
Thème:
Si seul Jésus est ressuscité, dans quel statut sont ceux qui sont mort et restent dans l'attente du jugement dernier? Ils existent bien quelque part, non? Quel terme convient selon vous pour qualifier l'état et le lieu où ils se trouvent?

Que nous enseigne l'apparition de Moïse et Elie aux côtés de Jésus lors de la transfiguration? (Matthieu 17); que nous enseigne la parabole de Lazare et du riche qui se retrouvent après la mort (Luc 16:19) ?

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1Thessaloniciens 4:13.
Nous ne voulons pas, frères, que vous soyez dans l'ignorance au sujet de ceux qui dorment(dans le Seigneur), afin que vous ne vous affligiez pas comme les autres qui n'ont point d'espérance.

Hébreux 11:13.
C'est dans la foi qu'ils sont tous morts, sans avoir obtenu les choses promises (la vie éternel, ect) ; mais ils les ont vues et saluées de loin, reconnaissant qu'ils étaient étrangers et voyageurs sur la terre.

Jean 14:3,28.
Et, lorsque je m'en serai allé, et que je vous aurai préparé une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que là où je suis vous y soyez aussi... Vous avez entendu que je vous ai dit : Je m'en vais, et je reviens vers vous. Si vous m'aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je vais au Père ... Maintenant je (Jésus) m'en vais vers celui qui m'a envoyé ... Jean 16:5.

Actes 1:11
Les anges dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même manière que vous l'avez vu allant au ciel.

Apocalypse 1:7.
Voici, il vient avec les nuées. Et tout oeil le verra, même ceux qui l'ont percé...

1Thessaloniciens 4:15.
Voici, en effet, ce que nous vous déclarons d'après la parole du Seigneur : nous les vivants, restés pour l'avènement du Seigneur, nous ne devancerons pas ceux qui sont morts (qui se sont endormies dans l'espérance de son retour.)

Christ est le chemin qui mène au Père, de par sa vie, sa mort et sa résurrection, ainsi sera le chemin du chrétien mort en Christ, il suivra le chemin du fils.

Tel est la chronologie des évenements de sa venue.
Fraternellement
Ceux qui sont morts en Christ patientent, se tenant en repos : "Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la Parole de Dieu et à cause du témoignage qu'ils avaient rendu. Ils crièrent d'une voix forte, en disant : jusqu'à quand, Maître Saint et Véritable, tarderas tu à juger, et à tirer vengeance de notre sang sur les habitants de la terre ? Une robe blanche fut donnée à chacun d'eux, et il leur fut dit de se tenir en repos quelques temps encore, jusqu'à ce que soit complet le nombre de leurs compagnons de service qui devaient être mis à mort comme eux" Apo 6, 9 à 11.

Les autres morts, dans le séjour des morts, ne reviennent pas à la vie, jusqu'à ce que les mille ans soient accomplis, pendant les mille ans, les morts en Christ qui auront pris part à la première résurrection règneront avec Lui. Quand les mille ans seront accomplis, que Satan sera relâché de sa prison (lire Apo 20, 7 à 10) puis jeté dans l'étang de feu et de souffre où seront déjà la bête et le faux prophète (Apo 19, 20), alors aura lieu le jugement dernier, la mort et le séjour des morts rendront les morts qui sont en eux, et chacun sera jugé selon ses oeuvres. Puis la mort et le séjour des morts seront jetés dans l'étang de feu, et quiconque ne sera pas trouvé écrit dans le livre de vie sera jeté dans l'étang de feu (Apo 20, 11 à 15).

L'apparition de Moïse et Elie aux côtés de Jésus lors de la transfiguration est à rapprocher de Daniel, chapitre 12 :
1 En ce temps-là se lèvera Micaël, le grand chef, le défenseur des enfants de ton peuple ; et ce sera une époque de détresse, telle qu'il n'y en a point eu de semblable depuis que les nations existent jusqu'à cette époque. En ce temps-là, ceux de ton peuple qui seront trouvés inscrits dans le livre seront sauvés.
2 Plusieurs de ceux qui dorment dans la poussière de la terre se réveilleront, les uns pour la vie éternelle, et les autres pour l'opprobre, pour la honte éternelle.
3 Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice, à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité.
4 Toi, Daniel, tiens secrètes ces paroles, et scelle le livre jusqu'au temps de la fin. Plusieurs alors le liront, et la connaissance augmentera.
5 Et moi, Daniel, je regardai, et voici, deux autres hommes se tenaient debout, l'un en deçà du bord du fleuve, et l'autre au delà du bord du fleuve.
6 L'un d'eux dit à l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve
: Quand sera la fin de ces prodiges ?
7 Et j'entendis l'homme vêtu de lin, qui se tenait au-dessus des eaux du fleuve ; il leva vers les cieux sa main droite et sa main gauche, et il jura par celui qui vit éternellement que ce sera dans un temps, des temps, et la moitié d'un temps, et que toutes ces choses finiront quand la force du peuple saint sera entièrement brisée.
8 J'entendis, mais je ne compris pas ; et je dis : Mon seigneur, quelle sera l'issue de ces choses ?
9 Il répondit : Va, Daniel, car ces paroles seront tenues secrètes et scellées jusqu'au temps de la fin.
10 Plusieurs seront purifiés, blanchis et épurés ; les méchants feront le mal et aucun des méchants ne comprendra, mais ceux qui auront de l'intelligence comprendront.
11 Depuis le temps où cessera le sacrifice perpétuel, et où sera dressée l'abomination du dévastateur, il y aura mille deux cent quatre-vingt-dix jours.
12 Heureux celui qui attendra, et qui arrivera jusqu'au mille trois cent trente-cinq jours !
13 Et toi, marche vers ta fin ; tu te reposeras, et tu seras debout pour ton héritage à la fin des jours.

La parabole du pauvre Lazare et du riche vêtu de fin lin et de pourpre et qui menait chaque jour joyeuse et brillante vie, nous enseigne d'une part, que ceux qui ont reçu des biens pendant leur vie souffriront après, tandis que ceux qui ont eu des maux pendant leur vie seront consolés, d'autre part, les nantis par la vie n'écoutent pas les envoyés de Dieu : "Et Abraham lui dit : s'ils n'écoutent pas Moïse et les prophètes, ils ne se laisseront pas persuader même si quelqu'un des morts ressuscitait" Luc 16, 31.

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