Réponses à cette discussion

Lien permanent Répondu par Simon sur8 décembre 2010 à 4:07

Pardon, frère. Mais, le verset ap 19:9 veut dire que Christ dispose d'une épouse. Une épouse avec laquelle il a un lien, une relation particulière. Cette épouse sera participante de la Jérusalem céleste et régnera avec Christ. Elle est constituée exclusivement de tous les nés de nouveau, baptisés d'eau et d'esprit et qui auront su se garder purs, sans souillure, sans tache, irrépréhensibles. Par la sanctification, tous ces gens auront effectué le [ bon combat ] pour atteindre la ressemblance de Christ. C'est pourquoi, tous les nés de nouveau ne pourront pas être l'épouse de Christ, lors du retour du Seigneur. Et, c'est pour cela qu'il est dit que [ "Heureux seront ceux qui sont appelés au festin des noces de l'agneau"]. Car, au retour du Seigneur, il viendra chercher son [ épouse = ses élus = son église ]. Pourquoi [ épouse ], car la relation avec Christ est une relation très intime d'amour. Et, non, Christ ne prendra pas femme comme tu le dis. Tous les enlevés constitueront sa femme, son épouse. Ce grand mystère nous est entièrement révélé dans le livre de l'apocalypse.

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Lien permanent Répondu par 1k1zze2emrd4x sur8 décembre 2010 à 6:07

L'idéal perfectionnisme de certains chrétiens.

L'apocalypse, tout comme les prophètes sont des écritures représentatives, et bien malin le prétentieux qui en aurait la clé mis à part les illuminés qui prétendent tout savoir. Ils se croient immunisés du péché, mais force est de constater qu'ils pêchent à tort et à travers.

Sur le mariage Paul dit:

Ephésiens 5. 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l'Église, et s'est livré lui-même pour elle,

La spiritualité paulinienne, est aussi mystérieuse que toutes les doctrines qui découlent de son enseignement. L'amour vraiment conjugal, n'est pas un mystère, à partir de l'instant ou hommes et femmes mariés ont en commun de faire la volonté du Seigneur, ils sont dans l'amour vraiment conjugal.

Se livrer pour sa femme comme Christ c'est livré pour l'Église n'a pas de sens, c'est de l'idéalisme paulinien,dénué de fondement, et qui ne repose sur aucune Parole de Jésus Christ, à moins de faire dire au Seigneur n'importe quoi. La foi en Jésus Christ c'est la Lumière de Dieu, et non pas l'obscurantisme paulinien.

Que la Parole de Dieu, s'accomplisse en chacun de nous, selon la volonté de notre Seigneur.

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Lien permanent Répondu par Simon sur8 décembre 2010 à 12:06

à Gilbert,
Je constate que tu as la volonté diabolique et caractérisée de semer la zizanie sur tous les forums. Saches que je t'ignore totalement; mais, les mensonges que tu débites de ton esprit embrumé et voilé font du mal aux autres frères et soeurs plus faibles; Que je sache, apocalypse vient de Jean, disciple de Jésus et non de Paul. Je ne vais pas entrer dans ton jeu stupide qui dénote ton degré d'intelligence extrêmement bas, charnel et démoniaque. Je ne suis pas là pour faire des cancans et tu m'insupportes souverainement par ton action destructrice et boueuse. Tu veux faire les oeuvres de ton père. Mais, saches que ton père est une créature de Dieu aussi et qu'il a été vaincu à la croix, par le Fils de l'Homme. Je ne suis pas une femme, comme celles que tu tyrannises. Alors, tu arrêtes tes sorties plus qu'idiotes et connes. L'incident est clos pour ma part et tu n'existes plus.

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Lien permanent Répondu par 1k1zze2emrd4x sur8 décembre 2010 à 12:38

@ Simon,

Mon pauvre Simon, Que Dieu te vienne en aide.

Que la Parole de Dieu, s'accomplisse en chacun de nous, selon la volonté de notre Seigneur.

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Lien permanent Répondu par BATANGKEN FRANCOIS CELESTIN sur9 décembre 2010 à 1:27

LE FRUIT DE L'ESPRIT, C'EST L'AMOUR, LA JOIE, LA PAIX, LA PATIENCE, LA BONTE, LA BENIGNITE, LA FIDELITE, LA DOUCEUR, LA TEMPERANCE.

MARCHONS SELON L'ESPRIT DE DIEU LE PERE DES LUMIERES.

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Lien permanent Répondu par Guelbeogo Sampawende Timothee sur8 décembre 2010 à 15:50

A lire certains je me demande si toute la bible est la parole de Dieu. J'ai l'impression que Gilbert a déchiré les pages qui contiennent "l'idéalisme paulinnien dénué de tout fondement" de sa bible. si cela est alors ce n'est pas la peine de continuer avec lui car on n'apprendra rien de bon.

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Lien permanent Répondu par 1k1zze2emrd4x sur8 décembre 2010 à 15:58

Je connais très bien les écrits de Paul, mais je puise mon inspiration dans les Paroles de Jésus. Maintenant c'est ton choix de partager avec qui tu veux.

Que la Parole de Dieu, s'accomplisse en chacun de nous, selon la volonté de notre Seigneur.

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Lien permanent Répondu par Eliotte sur8 décembre 2010 à 15:58

Le post de BATANGKEN FRANCOIS CELESTIN est un galimatias.

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Lien permanent Répondu par BATANGKEN FRANCOIS CELESTIN sur9 décembre 2010 à 1:37

LA TEMPERANCE EST UN FRUIT DE L'ESPRIT. LISEZ LA SUITE

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Lien permanent Répondu par Simon sur9 décembre 2010 à 0:21

Mon frère François Célestin.
Je crois très fermement que si tu veux avancer un tant soit peu, permets moi de te recommander de filtrer les réponses qui sont faites à ton post. Car, comme tu peux le constater, il y en a qui profite pour y déposer leurs ordures. Et, cela ne fait de bien à personne , sinon à être un sujet de chute pour les chrétiens. Tellement leur sottise, leur méconnaissance; mais, aussi leur méchanceté sont grandes et révoltantes. Suis mon conseil, s'il te plait; car ton post sera bientôt pourri et tellement souillé, qu'il faudra le jeter aux orties.
Que Dieu te garde, mon frère. A bientôt.

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Lien permanent Répondu par BATANGKEN FRANCOIS CELESTIN sur9 décembre 2010 à 1:31

LISEZ LA SUITE POUR BIEN COMPRENDRE Galates.5

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Lien permanent Répondu par BATANGKEN FRANCOIS CELESTIN sur9 décembre 2010 à 1:17

I. – INITIAUX CONJUGAUX

Introduction :

Il est question dans ce chapitre de mettre en lumière ceux qui sont appelés au mariage. Cette étude est d’une importance capitale. Plus est que plusieurs regardent les êtres de société, comme les appelés au mariage.
Qu’en est – il au juste ?

a) Les mâles

Il nous agréable d’utiliser le terme mâle à la place de l’homme. Bien qu’il est dit : « il es n’est pas bon que l’homme soit seul, je lui ferai une aide semblable à lui » (Ge. 2 :12). C’est à l’homme que Dieu initialement institue et appelle au mariage. Il sera maladroit de ne considérer que l’homme. Car des bêtes aussi semblent s’associer en mariage. L’imprudence s’attribue à ceux qui imaginent qu’il demeure le problème des êtres sociaux, puis que Dieu met l’accent sur la solitude et non sur le travail trop pesant de l’homme. Il est plus vrai de voir ce problème sur le terme de l’homme. En bonne traduction de la Bible, il est dit : « Dieu créa l’homme à son image, il le créa à l’image de Dieu, il créa mâle et femelle »(Ge.1 :27). Cela suppose nettement que Dieu en parlant de l’institution du mariage, il utilise homme dans le concept de mâle. Donc à cause de l’existence du mâle, Dieu se trouvait dans l’obligation de lui associer une femelle.
Aussi vrai qu’il apparaît très complexe de parler de l’être humain, celui du mâle n’en reste pas en arrière, puis qu’il y a des efféminés ainsi il apparaît des mâles visibles aux yeux matériels, et ceux aperçus par des yeux immatériels. Tous ceux qui apparaissent mâle ne le sont pas obligatoirement. Aussi est-il écrit : « il y a des eunuque qui le sont dès le ventre de leur mère ; il y a qui le sont devenus par les hommes ; et il y en a qui le sont rendus tels eux –mêmes, à cause du royaume des cieux »(Mt.19 :12). Jésus démontre par la présent, que certains êtres naturellement présente l’apparence mâle, alors qu’ils ne le sont pas. D’autres, malgré qu’ils soient mâles matériellement cela n’est pas leur nature véritable, le dernier groupe ayant sa double masculinité peut expressément annuler celle charnelle.
Ainsi nous pouvons voir ce qu’est véritablement un mâle, Paul l’Apôtre écrit : « l’homme ne doit pas se couvrir la tête puis qu’il est l’image et la gloire de Dieu, tandis que la femme est la gloire de l’homme » (1Co.11 :7). Pour l’image de Dieu, le mâle ne peut pas être bien compris. Car Dieu a crée l’homme et la femme à son image. Cet élément de base, fait de la femme un être semblable à l’homme la différence intervient dans le fait que l’homme soit la gloire de Dieu « la gloire de Dieu, c’est de cacher les choses » (Pr.25 :2).donc si l’homme est la gloire de Dieu, cela intime que l’homme, le mâle est le secret de Dieu. Le mâle est le fait de cacher. Or qui cache met dans le secret. Le mâle demeure les secrets de Dieu il possède la connaissance de tout ce qui se peut cacheter. Aussi lui est – il demander de prophétiser la tête découverte c’est à lui de divulguer les cachettes, les secrets de Dieu. Nul autre ne peut les lui dire, faut de quoi, il perd sa faculté d’être mâle.
Un exemple suffira de bien faire comprendre cela. Il est distingue dans la vérité deux dispensation du saint esprit : celle mâle et celle femelle.
Pour le mâle , nous possédons ces paroles de christ : « mais le consolateur, l’esprit – saint que le père enverra en mon nom, vous enseignera toute chose et vous rappellera tout ce que je vous ai dit »(Jn.14 :26). Cette dispensation du saint esprit « enseignera toutes choses. » cela démontre une absence totale de secret. Ceux qui reçoivent un tel saint esprit sont obligatoirement mâles. Ils possèdent la connaissance absolue. C’est d’ailleurs pour cette raison que le père de notre seigneur Jésus Christ lui – même est chargé de l’envoi de cette dispensation. Par cet envoi, il enfante. Donc sans connaissance absolue, aucun être n’est mâle immatériellement. Aussi seuls les enfantés sont susceptible être mâle. Alors que matériellement, le caractère absolu marque le mâle. C’est pourquoi le commandement sied au mâle, la domination lui est innée. Si charnellement le sexe marque ou distingue le mâle de la femelle, le sexe mâle est imprégné de la domination, de l’absolu, c’est lui qui pénètre qui est plein de vigueur. Alors que le sexe femelle encaisse et subi.
Dès à présent, nous pouvons distinguer les mâles pou voir les espèces êtres susceptible d’être marié. Commençons plus haut. En la divinité, nous avons l’absolu et l’enfantement. Les dieux ont des enfants et le père de notre seigneur Jésus aussi.
Il n’est donc pas étrange de dire : « les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toue celles qu’ils choisirent » (Ge6 :2). Il ne s’agit nullement pas de mythes. Tout fils de Dieu peut être vu comme un mâle soit mâle virtuellement soit véritablement. En plus nous avons les Apôtre et les prophètes de Christ.
En effet seuls les Apôtre et les prophètes de Christ ont reçu la dispensation mâle du saint esprit. C’est pourquoi d’ailleurs Jésus appelle Pierre heureux. « Jésus… lui dit : tu es heureux Simon fils de Jonas car ce ne sont pas la chaire et le sang qui t’ont révélé cela, mais c’est mon père qui est dans les cieux. »(Mt.16 :17).jésus fait mention que Pierre reçoit du père la révélation et surtout elle est un profond secret de Dieu enfuit au plus profond du Dieu Père Jésus Christ. Ce style de révélation est propre pour tout les Apôtre et les prophètes de Christ. C’est pour cette raison que Paul déclare : « vous avez été édifiés sur le fondement des Apôtres et des prophètes, Jésus Christ lui-même étant la pierre angulaire. »(Ep.2 :20). Ce groupe est distingué dans l’Eglise et élevé à un haut rang. Cette élévation leur revient de leur caractère mâle. Étant mâle, les Apôtre et les prophètes sont appelés au mariage.
En plus nous avons les mâle mystique conçus sur le même planque les Apôtres. Tant est si bien que nous lisons : « cela n’est pas étonnant, puis que Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministères aussi se déguisent en ministères de justice. » (2Co.11 :14,15). Satan aime à singer ce que fait Dieu ce qui fait que dans le cadre mystique on rencontre des apôtres et « grands maîtres ». Ceux-là sont aussi véritablement mâles et des mariages mystiques sont à envisager pour eux.
En fin nous avons les mâles matériels ou charnels. Ils se distinguent par leur sexe mâle. A cause de cette possibilité, ils sont aussi appelés au mariage.
Il en ressort nettement qu’il existe des groupes sociaux qui ne possèdent pas de mâle comme les anges. Aussi ne peuvent –ils pas être marié. Mais partout autre où les mâles existent, on envisage le mariage. Si les mâles font envisager le mariage ils ne peuvent accomplir sans la présence des femelles.

b) Les femelles

En utilisant femelle à la place de la femme cela est mieux. Car la femelle est en opposition au mâle différemment de la femme. Ecoutons ce qui est écrit : « voici cette fois celle qui est os de mes os et chaire de ma chaire ! On l’appellera femme parce qu’elle a été pri de l’homme. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’attachera à sa femme et ils deviendrons une seule chaire » (Ge.2 :23,24). La femme est une partie de l’homme, prise de lui. C’est pourquoi la femme est appelée au mariage. Mais cette condition ne suffit pas. Tant est que « dans le seigneur, la femme n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme. »(1Co.11 :11).cela ne signifie pas que tout homme possède une femme devant le seigneur. Selon une meilleur interprétation une fois qu’on est femme obligatoirement l’association à un mâle est consommée. Ainsi qu’il n’existe pas devant Dieu un mâle sans femelle ni vis versa. L’un appelle l’autre, et l’autre infère l’un. Donc pour le mariage, c’est une femelle qu’il faut pour un mâle et non une femme.
En vérité par définition la femme est un être tiré de l’homme, de l’image de Dieu. Aussi est-il écrit : « car …la femme a été tirée de l’homme. »(1Co.11 :12). Il s’agit d’un principe de taille particulier. L’esprit de la femme provient d’un mâle. Or un esprit est représenté par son intelligence. Donc pour la femme elle est formée par l’homme qui infuse les choses dont il en possède l’absolu.
Elle est différente de la femelle. Car celle- ci se reconnaît par sa soumission. Aussi Paul allègue : « c’est pourquoi la femme, à cause des anges, doit avoir sur la tête une marque de l’autorité dont elle dépend. »(1Co.11 :10). Cette marque se pose à la tête qui symbolise l’ensemble des concepts des l’être. Et quand on parle de soumission, elle est sans objection. Il se pose la question de savoir si toute femelle est femme.
En vérité il se trouve que toute femme n’est pas femelle ou toute femelle n’est pas femme. Les femmes femelles sont des épouses des mère au foyer, parlant d’eux Paul dit : « la femme est la gloire de l’homme. (1Co.11 :7). Or la gloire des mâles est traduit ainsi : « la gloire des rois, c’est de sonder les choses. »(Pr.25 :2). L’épouse possède les regards tourner entièrement vers son mâle. C’est d’ailleurs pourquoi « dans seigneur, la femme n’est point sans l’homme, ni l’homme sans la femme. » (1Co.11 :11).
Elle lui demeure attaché comme étant tirée de lui et comme ayant reçu la chaire de lui. Elle est véritablement « os de mes os et chaire de ma chaire »comme le dit Adam.
Il apport en définitive que celle qui est prise, tirée de l’homme, du mâle est une fille, la femelle, celle qui reçoit uniquement sa chaire, la soumission d’un mâle est une concubine, une compagne. Et l’épouse reçoit l’esprit et la chaire de son mâle.
Toute fois on peut appelé l’épouse par femelle ou femme, car cela lui convient aussi. Mais elle est plus que cela.
En charnellement, la femelle se distingue par sa chevelure aussi Paul écrit : « la chevelure lui a été donnée comme voile. » (1Co.11 :15). Or même que le sexe mâle exprime la souveraineté, l’absolu, de même les cheveux intime la marque de l’autorité. Non pas qu’il y ait de femme chauve. Mais que certain possède naturellement et en abondance de cheveux, alors que les autres les négocient ce fut ainsi que les choses furent initialement, cependant le péché a tout renversé et mis en désordre.
Et nous distinguons aussi la dispensation femelle du saint esprit Jésus nous la baille dans ces paroles : « quand sera venu le consolateur, que je vous enverrai de la part du père, l’esprit de vérité, qui vient du père, il rendra témoignage de moi. » (Jn.15 :26). Dans cette dispensation, le saint esprit fait connaître Jésus Christ. Ce témoignage provient de la soumission du saint esprit, ou mieux de la provenance en Jésus Christ de ce dernier. Il n’est plus question de l’enfantement, mais de la formation ou l’édification. Un meilleur témoignage doit être fidèle. Le témoignage n’engendre rien, ni ne crée. Il rend uniquement ce qu’il a reçu ou connu. C’est ainsi que l’Eglise est regardée comme l’épouse de Christ. Car nous recevrons de Jésus Christ notre nécessaire. Il nous faut simplement être fidèle. Mais en parlant de l’Eglise, les apôtres et les prophètes de Christ sont exclus. Car l’avons – nous dit, ils sont des mâles.
Ainsi nous pouvons distinguer clairement les épouses.
Les peuples ont constitué des épouses aux dieux. Où que soit ce peuple en question, il demeure tourné vers son mâle. C’est dans c cadre que l’Eternel Dieu allègue : « en ce jour – là dit
, tu m’appelleras : mon mari ! et tu ne m’appelleras plus : mon maître ! » (Os.2 :18). C’est avec raison que les dieux sont des mâles. Puis qu’ils possèdent, par définition un savoir absolu, propre pour éclairer des peuples. Aussi lisons – nous : « les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils en prirent pour femmes parmi toute celles qu’ils choisirent. » (Ge.6 :2). Caque dieux ne pouvait avoir qu’un peuple, fut – il pour une seule ville ou pour tout un pays. Aussi les peuples anciens avaient cette conception de fait. Ainsi il est écrit des philistins : « les princes des philistins s’assemblèrent pour offrir un grand sacrifice à Dagon, leur dieux, et pour se réjouir. » (Jg.16 :23) le plus souvent par extension les divinité avaient les territoire pour épouse car ils constituent de véritables épouses.
En plus de ces peuples héréditaires physiques, il y a des peuples spirituels dans ce cas, le peuple regroupe des hommes de plusieurs langues, tribus, régions et races. C’est ce que nous voyons dans l’Eglise. Il s’agit d’une nature particulière innée pour l’Eglise, seule les élus du père reste les membres de ce peuple. Pierre nous l’enseigne en ces termes : « vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis… » (1Pi.2 :9). Ce peuple se distingue du précèdent, parce que celui – ci est spirituel et son mien de regroupement l’est aussi. Alors que le premier est charnel à tous égards. De ce nombre sont les regroupements d’ordre, ou fraternité, comme l’ordre des mages, l’ordre rosicrucien… ces initiés constituent des épouses pour les divinités. Aux peuples physiques matériels, ils ont pour mâles les dieux rois, pour les spirituels leurs mâles sont les dieux seigneurs. Et pour l’Eglise, elle possède pour mâle le roi des rois et le seigneur des seigneurs. Jésus Christ, actuellement dans le temps de la grâce. Aussi on distingue des personnes femelles spirituellement. Elles peuvent être soit des hommes charnels soit des femmes charnelles. Ils possèdent pour mâle des grands hommes qui ont été célèbre. Ceux- là ont une disposition mâle spirituellement.
Enfin il y a ces personnes femelle par charnellement, généralement appelées femmes. Elles sont femelles par rapport au sexe opposé au leur.
Cependant il ne suffit pas d’être femelle d’un certain genre de mâle pour être marié ? il faut aussi rencontrer ton mâle et avoir l’ordre permettant l’union. Ces deux facteurs nous incitent à parler de noce.

c) Les noces.

On parle de noces lorsque la femelle a trouvé son mâle et que agrément a été. Or pour le mariage l’avons-nous dit c’est une union par assimilation de chair du mâle. Il est donc nécessaire de parler de chair pour les noces. La chair constituant notre corps est appelée par Paul un vêtement écoutons le :car tandis que nous sommes dans cette tente nous gémissons accablés parce que nous voulons non pas nous dépouiller mais nous revêtir...>> (2co5 :4). Parlant dans le même esprit ESAÏE le prophète déclare leurs toiles ne servent point à faire un vêtement et ils ne peuvent se couvrir de leur ouvrage.>> (ES 59 :6)
Dans l’ouvrage, l’oeuvre demeure la représentation spirituelle de la chair. Ainsi nous pouvons distinguer les plusieurs chairs. Il existe la chair céleste. Elle comprend deux représentation : la chair de ressuscité et celle mortelle. Plusieurs personnes s’imaginent que la chair céleste est absolument immortelle. Il ne se trouve que la chair de ressuscité qui est absolument immortel. Cette chair est celle lumineuse comme le relate le prophète Daniel : « ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice à la multitude brilleront comme les étoiles à toujours et à perpétuité. » (Da.12 :3). C’est pourquoi il est attesté de Jésus qu’il « possède (seul) l’immortalité,… habite une lumière inaccessible, que nul l’homme n’a vu ni ne peut voir. » (1Ti.6 :16). Cette chair possède une spécificité très particulière. Il s’agit de l’inaccessibilité nul ne peut approcher le céleste, si ce n’est lui -même que le fasse approché, et cela non pas tous. Cette inaccessibilité provient de la paradoxalité de ses opérations. Quiconque s’y aventure par lui-même chute par incompréhension. C’est pour cette raison qu’il est écrit de la nouvelle Jérusalem : « ses portes ne se fermeront point le jour.. il n’entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge. » (Ap.21 :25,27). Et l’œuvre se compose essentiellement de la contemplation, suivant ces dires du psalmiste : « je demande à l’Eternel une chose, que je désire ardemment : je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l’Eternel pour contempler la magnificence de l’Eternel et pour admirer son temple. » (Ps.27 :4).
Ensuite il existe la chair céleste mortelle. Cette chair était celle de fils unique que Jésus Christ possède en venant sur terre. Paul l’annonce ainsi : « …Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre fils dans une chair semblable à celle du péché. » (Ro.8 :3). Cette chair ressemble à celle du péché mais elle ne l’est pas. Elle est spirituelle. Elle aussi est lumineuse mais accessible par les plus forts que soi. Alors que la première, la chair du ressuscité est à exhiber, celle –ci est à caché. Elle est exotérique. C’est pourquoi seul Pierre, Jean et Jacques ont pu voir cette chair ésotérique de Jésus Christ à la transfiguration. Cette chair, les spirituels du mysticisme la possède et peuvent prendre par. Aussi nous disciple de Jésus Christ. Aussi les disciples de Jésus Christ la possèdent. Etienne en démontre la véracité : « tous ceux qui siégeaient au sanhédrin ayant fixé les regards sur Etienne, son visage leur parut comme celui d’un ange. »(Ac.6 :15).
Il se trouve aussi une chair spiritualisée. Il s’agit d’un conditionnement de la chair matérielle et aussi la présentation spirituelle de la chair. C’est ainsi que nous avons ces paroles de l’écriture : « ton vêtement ne s’est point usé sur toi, et ton pied ne s’est point enflé pendant ces quarante année. » (Dé.8 :4). Par l’attachement à Dieu, l’homme matériel perd certaines facultés matérielles pour prendre par ceux spirituels. Cette spiritualisation procure une domination de la matière. C’est ainsi que « les géants étaient sur la terre en ces temps – là, après que les eurent donné des enfants : ce sont ces héros qui furent fabuleux dans l’antiquité. » (Gé.6 :4). Ces héros dominaient la terre par leur spiritualisation. Donc le spirituel domine la matière.
Il se trouve en dernier ressort la chair matérielle ou terrestre qui constitue nos corps. C’est de la bonne viande de boucheries ; la chair de péché. Elle est la nature qui dresse à l’homme des conditions d’existence hostile. Et comme c’est l’homme qui est revêtue de ctte chair, il soupire de l’affranchissement que lui inspire sa nature primitive. Ainsi l(homme combat insatiablement se manifeste.
Cependant pour toute chair, nous remarquons deux manifestations. Celle mâle et celle femelle. Alors que le mâle est préoccupé à cacher les choses, la femelle sonde ces choses. L’évolution étant suivant l’ordre de Dieu qui est des plus petits aux plus grands. Ecoute le seigneur Jésus parlés : « ainsi les dernier seront les premier, et les les premier seront les derniers. » (Mt.20 :16). Les femelles sondent d’abords les choses, pour que les mâles les camouflent. Les femelles connaissent les choses comme fait et événement. Les mâles viennent avec la connaissance de leurs comportements. C’est pourquoi la femelle ne point être sans son mâle et vis versa.
Toute fois, il faut l’intervention obligatoire de l’autorité souveraine. Car bien que le mâle soit le chef de la femelle, il convient d’un superviseur existe. Ainsi Paul allègue : « je veux cependant que vous sachez que Christ est le chef de tout homme que l’homme est le chef de la femme, et que Dieu est le chef de Christ. » (1Co.11 :3). Nous distinguons deux troupes de superviseurs. Il existe Dieu pour les dieux, Christ pour les Apôtres. Et à cause de la propriété dualiste de la chair, nous avons en définitive quatre ordre ou autorité légales pour autoriser le mariage. Le Père du seigneur Jésus Christ ordonne sur les apôtres et les prophètes de Christ. Cela démontre les mâles mystiques qui le sont car de Satan. Car ils sont de l’ordre de Christ il ont autorité sur ces faux ministre et apôtre du Diable. Aussi le Père qui est de Dieu des dieux ordonne aussi sur les dieux. En qualité de Dieu, le Diable ou Satan initiateur de société permette à ces sociétés d’ordonner sur les mariages charnels. Car bien en dispensant du saint esprit, laisse le Christ le faire en son nom primitivement l’autorité de la société venait que des divinités aussi est – il dit : « il ny a point d’autorité qui vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. » (Ro.13 :1). Donc c’est au nom de ces dieux que les autorités ont ordonné des mariages.
Les divinités agissent comme Jésus pour la dispensation femelle.
Pour ce qui concerne le temps des noces, il faut se référer à cette parole : « il n’est pas bon que l’homme soit seul ; je lui ferai une aide semblable à lui. » (Gé.2 :18). La femelle est une aide dès que le mâle obtient sa vie, il faut une femelle. Or comme la femelle doit d’abord être femme il convient de former premièrement la femme. Donc le temps de formation de la femme correspond aux fiançailles. Et l’achèvement des fiançailles donne droit d’aller aux noces.


CONCLUSION :

L’initiation du mariage pose bon nombre de problème il y a donc les mâle, les femelles et les noces qui nécessite pour aboutir au mariage. Il faut tenir compte de tous ces éléments pour bien parler de mariage. Donc le mariage ne se situe pas uniquement dans le domaine terrestre et humain. Il s’étend dans les mondes qui existent : le terrestre, le spirituel et le céleste. Et chacun d’entre eux, présentent différemment le problème. Ainsi il nous faut liquider la question des formes de mariage.

II- Types de mariage.

Introduction :

Le mariage étant une association de chair ou d’œuvres, alors il suit les types de chairs. Nous avons reconnu trois types de chairs qui impliquent trois types de mariage. Il existe par conséquent le mariage céleste, celui spirituel, et celui matériel. Examinons minutieusement chacun de type pour en savoir ce qui le particularise.

a) Le type de mariage céleste :
Il convient de rappeler un détail très important il s’agit de la masculinité céleste. Nous avons présenté que les apôtres de Christ, ils appartiennent aux cieux à venir. Or nous savons un paradoxe. il est écrit : « je vais crée de nouveaux cieux et une nouvelle terre ; on ne rappellera plus les choses passées. » (Es.65 :17). Donc les cieux à venir ne ressemble pas à ceux présent. Or « … tout ce que le Père fait le fils aussi le fait pareillement. » (Je.5 :19). En créant les cieux actuels et ceux à venir les disciples de Christ sont célestes comme les dieux charnels actuellement. De même Paul appelle Timothée son fils, il en fut, de même dans les cieux qui passent. Il ne s’agit pas de la véritable procréation, mais du parrainage. Dans les cieux passants, certains dieux charnels ont joué le rôle de mâle céleste alors qu’ils ne le furent pas véritablement !
Donc parlant des mâles dans les cieux, il faut compter tous ceux qui sont porteur d’Evangile, de la parole de Dieu qui sont susceptible de former des dieux. Ce groupe de mâle sont pris actuellement comme des mythes. Puise que la mythologie grecque, en est regorgée. Les dieux possèdent des parents dans les cieux. Qui plus est qu’il est prophétisé : «avant moi, il n’a point été formé de Dieu, et après moi il n’yen aura point. » (Es.43 :10). Or Jésus déclare ; « si elle a appelé dieux ceux à qui la parole de Dieu a été dressée, et si l’écriture ne peut être anéantie. » (Jn.10 :35). Jésus atteste que d’autres être ont été formés dieux. Donc Dieu se forme en des êtres or le moyen de la parole de Dieu. Il n’est pas possible de délimiter le nombre de mâle qui fut dans les cieux. Il s’agit des mâles végétatifs.
Il se trouve aussi des mâles tel que les apôtres. Ils étaient au nombre de vingt – cinq. De tous ceux là, vingt – quarante seul pouvait avoir des mariages. Puis que le vingt cinquième étaient consacré a Dieu pour le gouvernent, la coordination des activités, suivent qu’il est : « c’est moi qui ai oint mon roi sur Sion ma montagne sainte ! je publierai le décret ; » (Ps.2 :6,7). A cause de sa consécration, il ne lui fut pas autorisé d’être marié. Alors que les autres avaient des épouses.
Nous avons démontré que la chair céleste dans le cadre des dieux charnels une teinture spécial. La technique énigmatique est possédé par les mâles et les femelles dispensent des choses en vrac il faut donc produit des énigmes, mettre toutes ces choses dans les systèmes énigmatiques. Cela n’est autre chose que la création. Puis que la création a renfermé toutes choses dans des énigmes, Dans des mystères. Donc le mariage en la chair céleste mortelle n’est rien d’autre que la création. Les mâle célestes passés devait crée avec leur épouse. C’est pourquoi il est vide et non avenue que de parler du Dieu créateur. Car tous les dieux sont créateurs ce qui aujourd’hui nous appelons démons furent créateurs.
Alors que les apôtres et les prophètes de Christ sont chargés d’exercer le jugement d’ailleurs Jésus lui – même l’a déclaré. « je vous le dis en vérité, quand le fils de l’homme, au renouvellement de toute choses, sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m’aurez suivi, vous serez de même assis sur douze trônes, et vous jugerez les douze tribus d’Israël. » (Mt.19 :28). Ces mâles prononcent le jugement. Or nous avons vu que la chair de ressusciter était ésotérique. Alors ils sont chargés de faire voir les jugements de Dieu ce jugement comprend d’une part les faits et les événements d’une autre part ce que Dieu en dit pour celle grande œuvre, les mâles seront secondés par leur épouse suivant l’ordre du monde.
En considèrent le travail du jugement du monde, Paul dit : « ne savez – vous pas que les saints jugeront le monde ? » (1Co.6 :2). Donc le jugement sera effectué avec l’assistance des saints. Or Paul allègue : « c’est ce qui paraîtra au jour où selon mon Evangile, Dieu jugera par Jésus Christ les actions secrètes des hommes. (Pro.2 :16). Comme par l’Evangile selon Paul Dieu jugera le monde, sachons par là que quiconque possède cet évangile avec Paul exécuterons ce jugement de Dieu. Or plusieurs ont reçu le message de Dieu par Paul. Donc tous ceux – là exerceront comme épouse auprès de Paul. Ce qui produit qu’un peuple céleste constitue la femelle d’un mâle à chair de ressusciter. Il faut une personne corporative à cause de l’œuvre.
Aussi nous voyons que ce travail céleste présente des nuances pour la création, elle fut appelée a prendre fin un beau jour. Lorsque toutes les choses auront été mises en mystère dès ce moment, la chair cesse d’exister. Donc ce mariage prévoit un divorce et une rupture de lien. Alors que pour le jugement étant une œuvre ésotérique de l’être divin, il ne saurait prendre fin. Elle s’éternise à perpétuité. Il est impossible de parler d’un quelconque divorce. Et le lien est si persistant qu’il ne peut se rompre.
Dans ces mariages céleste est aussi introduit un phénomène curieux celui de compagne. De ce type de mariage il est annoncé : «elle est présentée au roi, vêtue de ses habits bordés, et suivie de jeunes filles, ses compagnes, qui sont amenées auprès de toi. » (Ps.45 :15). Cette compagne communément appelée maîtresse ou concubine sont admises. Cependant il ne se pose un problème d’adultère. Puis que ces femelles ne sont pas des femmes. Elles attendent leur chair de ce lien. C’est le cas par exemple des disciples comme Marc. Paul dit ceci de lui : «prend Marc et amène le avec toi, car il m’est utile pour le ministère. » 2Ti.4 :11). Il avait longtemps été avec Pierre que l’Evangile qu’il a écrit en porte la marque. Il avait l’esprit de Pierre, mais il travaillait avec Paul. Or avoir un esprit d’un mâle, être une fille présente deux alternative soit compagne soit épouse. Cette compagne reste fidèle à son compagnon. C’est ce que le monde appelle même épouse. Donc on ne saurait en visage un cas d’altère. Et aussi ce n’est pas un individu qui est appelé épouse du mâle, mais tout un peuple de femmes – femelles.


b) Le type de mariage spirituel

Ce type de mariage est souvent opéré par entre les dieux passés et les peuples. Ces peuples peuvent être soit matériel, soit un être spirituel avec des spiritualisé. De façon générale, le mariage spirituel est fait pour des êtres de nature différente. L’homme ou le mâle étant naturellement de la nature supérieur à celle de la femelle. Si de tel mariage sont possible c’est parce que le mâle voit des femelles dans un état de misère qui l’incite à les approcher. C’est ainsi que les dieux, choissent le peuple humain pour épouse. Dans ce cadre, l’épouse est véritablement une femme – femelle. Il est admirable devoir le principe de ce mariage.
En vérité les peuples croupissent dans la misère que les oppose la nature et des mâles qu’ils ne veulent point. Ecoutons un exemple frappant : « l’Eternel dit : j’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. Je suis descendu pour les délivrer de la main des Egyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays… » (Ex.3 :7,8). Si les cris du peuple d’Israël vont droit à l’Eternel, c’est parce qu’il est son mâle. Et le peuple d’Israël refuse un concubinage avec les Egyptiens. Et son mâle vient le prendre et le porte vers lui. Tous les mariages spirituels suivent ce principe. Et la délivrance leur vient toujours par l’attachement aux lois de son mâle. Aussi est – il dit : « je vous ai enseigné des lois et des ordonnances, comme l’Eternel, mon Dieu, me là comma,dé… vous les observerez et vous les mettrez en pratique ; car se sera là votre sagesse et votre intelligence aux yeux des peuples… » (Dé.4 :5,6). Dans le cadre de ce mariage, l’épouse est toujours élevée par spiritualisation.
Donc ici la chair est initiatique. Les femelles, généralement matérielles, s’attachent aux lois de leur mâle qui sont dans une nature supérieurs. Il s’agissait généralement de dieux charnels qui avaient des peuples humains. Par le canal de la religion, les peuples sur montaient les obstacles de l’univers. Généralement ces peuples migraient a bondament pour aller au territoire de leur divinité. Le peuple d’Israël nous y instruit grandement. Il faut compter dans ce ordre le mysticisme à la religion. Où un personnage central perce, avec violence, la divinité pour se rendre dans sa profondeur. Il y revient enrichi d’expériences mystiques. Il organise un ordre ou un courant spiritualiste. Et cette création sera utile à tous ceux qui veulent par venir à la maîtrise d’un temps donné. Ce peuple qui s’affilie à cette création constitue l’épouse de ce personnage. Les prophètes de l’ancien testament sont regorgés des allusions à ces mariages. Ecoutons l’un d’eux : « oh la (Samarie) me fut infidèle ; elle s’enflamma pour ses amants les assyriens ces voisins. » (Ez.23 :5). Ou encore l’allusion à Jézabel : « ce que j’ai contre toi, c’est que tu laisses la femme Jézabel, qui se dit prophétesse, enseigner et séduire mes serviteurs… a vous, à tous les autre de Thyatire, qui ne reçoivent pas cette doctrine, et qui n’ont pas connu les profondeurs du Satan… » Ap.2 :20,24).ces deux, passages respectivement montrent les religions et le mysticisme à la religion. Mais il faut noter que le facteur temps intervint pour de tel mariage .écoutons les écriture instruire l’éternel dit à Abraham sache que tes descendants seront étrangers dans un pays qui ne sera point à eux ils y seront asservis et on les opprimera pendant 400 ans à la quatrième générations ils reviendront ici car l’iniquité des amoréens n’est pas encore à son comble>>(gé15 :13,16) A cause du péché de ceux qui imposent leur hégémonie Dieu ordonne à d’ autres de les succéder c’ est le facteur péché et l’évolution du salut de Dieu en Jésus christ qui font progresser le temps et l’ établissement du mariage.
Ces mariages ne peuvent dure qu’un temps parce qu’ils prévoient les divorces. La raison des divorces est la suivante est la suivante au départ l’univers environnant produit aux hommes des conditions d’existence hostile cette hostilité est produite par les dieux qui possèdent un certain territoire car le monde entier initialement incombait aux dieux à cause de leur commerce pour obliger les hommes de l’adorer le dieu d’une région peuplé provoque des malheurs Voici une vitrine :des gens de Babylone, de cutha, d’Avra, de Hamath et de sepharvaïm, … établit dans les villes de Samarie à la place des enfants d’Israël… lorsqu’ils commencèreent à y habiter, ils ne craignaient pas l’Eternel, et l’Eternel en voya contre eux des lions qui les tuaient. » 2R.17 :24,25). Une fois les hommes réduient à cette adoration, les hostilités cessent. Cependant tous les hommes n’ont jamais pu se soumettre au même dieu. Certains ne pouvant pas résister aux commandements du dieu, ils émigrent vers un autre. Piqué de jalousie, il va enguerre contre celui – là. Ainsi les peuples anciens furent caractérisé par la guerre et l’émigration toujours le dieu qui fait avancer le Salut en Jésus Christ était le vainqueur. Conformément à cette parole : « toutes choses concurrent au bien de ceux qui aiment Dieu de ceux qui sont appelés selon son dessein. » (Ro.8 :28). Dieu à un dessein particulier qui est le Salut en Jésus Christ il accepte et dispose favorablement ceux qui sont appelés selon son dessein. C’est pourquoi l’Eternel dit : « maintenant je livre tous ces pays entre les mains de Nebucadnetsar, roi de Babylone, mon serviteur ; je lui donne aussi les animaux des champs, pour qu’ils lui soient assujettis. Toutes les nations lui seront soumises, à lui, à son fils, et au fils de son fils, jusqu’à ce que le temps de son pays arrive, et que des nations puissantes et de grands rois l’asservissent… » (Jé.27 :6,7). Il existe aussi une possibilité de polygamie. C’est ce que Jésus nous annonce : j’ai encore d’autres brebis, qui ne sont pas de cette bergerie, celles – là, il faut que je les amène ;… » Jn.10 :16). Il est à noter que le mariage entre Jésus et l’Eglise est de cet ordre. Puis que l’Eglise est un peuple de nature différente de Jésus Christ. Donc un seul mâle peu avoir plusieurs peuples associés à lui. Et ce qui peut susciter cette possibilité c’est le caractère spécial de certains peuples. Il s’agit des mouvements spiritualistes. Ils ne suppriment pas l’appartenance à une tribu ou une race qui possède ses mœurs. C’est ainsi qu’une restriction est faite pour les juives : « savoir, de vous abstenir des viandes sacrifiées aux idoles du sang, des animaux étouffés, et de l’impudicité… » (Ac.15 :29). Alors que ces choses étaient permises à une autre mesure au Grec. A qui Paul ordonne : « mangez de tout ce qui se vend au marché, sans enquérir de rien par motif de conscience. » (1Co.10 :25). Ainsi le peuple Grec diffère de peu à celui Juif. Mais quant au concubinage, il n’est pas possible.


c) Le type de mariage matériel :

SUITE.....

NB: FRERES ET SOEURS EN CHRIST LE MYSTERE CONJUGAL EST UN MYSTERE NOUS SOMMES DANS UNE NOUVELLE ERE ALORS RECHERCHONS LA VERITE.

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