Réponses à cette discussion

Lien permanent Répondu par Mickeyluc sur2 août 2011 à 18:47

Moi je ne suis pas contre celui qui sait tout Gilbert, mais l'essentiel pour nous, c'est de savoir si dans ce qu'il dit est vrai ou faux celui qui sait tout. Ici on ne parle pas de tout mais de Christ. Mais si sur quelque point quelque chose nous semble obscure, il faut être patient et de croire que Dieu nous éclairera là dessus. Mais il est vrai, il y a tout ceux que tu cites, et il y a ceux qui adorent Dieu en esprit et en vérité. Si tu en connais très peu, c'est qu'il ne doit pas y avoir beaucoup à l'échelle mondiale. A cela, bien que nous soyons impliqués dans l'oeuvre que nous pouvons accomplir, cela reste une affaire que Dieu lui même pourvoira. Elie disait qu'il restait plus que lui seul et ils veulent le tuer, mais Dieu dit: Je me suis réservé sept mille hommes qui n'ont pas fléchi les genous devant Baal. Et il n'y a pas qu'Elie, il y a aussi celui qui doit venir notre Seigneur Jésus-Christ.

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Super modoLien permanent Répondu par Alphekka [Bernadette] sur3 août 2011 à 16:47

Oui, il est déjà venu, et beaucoup l'attendent encore.

"Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi" Apo 3, 20.

"Jésus lui répondit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon Père l'aimera ; nous viendrons à lui, et nous ferons notre demeure chez lui" Jean 14, 23.

"Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent.
28 Je leur donne la vie éternelle ; et elles ne périront jamais, et personne ne les ravira de ma main.
29 Mon Père, qui me les a données, est plus grand que tous ; et personne ne peut les ravir de la main de mon Père.
30 Moi et le Père nous sommes un".
" Jean 10.

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Super modoLien permanent Répondu par Alphekka [Bernadette] sur5 août 2011 à 7:20

Jésus a donc enseigné à ceux qui voulaient Le suivre qu'ils devraient accepter de perdre leur vie selon la chair du péché, vie selon le monde et ses convoitises, l'orgueil de la vie terrestre, opposée à la vie selon Dieu, la vie selon l'Esprit, le Seigneur, l'humilité de la vie céleste.

Car Dieu (l'Esprit) a condamné le péché dans la chair, et envoyé, à cause du péché, son propre Fils unique, Premier né de toute la création (Dieu en Personne), dans une chair semblable à celle du péché. Jésus-Christ a incarné la justice de la loi de Dieu l'accomplissant, incarnant ainsi le chemin, la vérité et la vie, se faisant l'Esprit de vie de tout converti.

Il nous affranchit donc de l'esclavage du péché et de la mort, Il nous libère, car quiconque se livre au péché est esclave du péché : chacun est esclave de ce qui triomphe de lui. Si donc le Seigneur, l'Esprit, triomphe en chaque converti, il devient esclave de Christ, or en Christ, nous ne sommes plus esclave, mais enfant de Dieu ; et si nous sommes enfant de Dieu, nous sommes aussi héritier par la grâce de Dieu.

"En effet, la loi de l'Esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.
3 Car-chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, -Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché,
4 et cela afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'Esprit.
5 Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'Esprit s'affectionnent aux choses de l'Esprit.
6 Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'Esprit, c'est la vie et la paix ;
7 car l'affection de la chair est inimitié contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas à la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut même pas.
8 Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire à Dieu.
9 Pour vous, vous ne vivez pas selon la chair, mais selon l'Esprit, si du moins l'Esprit de Dieu habite en vous. Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas" Romains 8.

Comme le grain de blé qui est tombé en terre, l'homme s'il ne meurt, il reste seul ; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit, il nait de nouveau, d'eau et d'Esprit, il nait de Dieu, il est enfant de Dieu. Et ce choix est mis devant chacun : le bien ou le mal, Dieu ou Satan, la vie ou la mort, l'Esprit de vie ou l'esprit du monde, de la mort.

"Cette lumière était la véritable lumière, qui, en venant dans le monde, éclaire tout homme.
10 Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle, et le monde ne l'a point connue.
11 Elle est venue chez les siens, et les siens ne l'ont point reçue.
12 Mais à tous ceux qui l'ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés,
13 non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu" Jean 1.

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Lien permanent Répondu par Giovanni sur1 octobre 2011 à 14:49

La seule caractéristique ou fruit qui ouvre l'intelligence ne serait-il pas l'indépendance, car celle-ci est réservée uniquement à Dieu et l'homme en s'en accaparant devint indépendant de Dieu lorsqu'il devait plutôt en être dépendant. Par l'indépendance l'homme se veut maître de son destin, il choisit par lui-même (libre-choix) ce qui est bien ou ce qui mal pour lui-même dans sa vie plutôt que de s'en remettre à Dieu (souveraineté). Par l'indépendance ou l'exercisse de son libre-choix l'homme s'élève au même niveau que Dieu. Théologiquement c'est ce qui se nomme la Rupture ou la Chute dans laquelle la volonté de l'homme devient esclave de la chair et du péché. La capacité de l'homme de choisir est l'évidence de la Chute, il garde cette faculté mais elle est restreinte par la corruption totale de sa nature humaine déchue. En d'autres mots l'homme est mort spirituellement, ce qui est le résultat de l'indépendance ou fruit de l'assurance de la connaissance du bien et du mal.

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Super modoLien permanent Répondu par Alphekka [Bernadette] sur1 octobre 2011 à 22:59

Merci Giovanni pour ton partage.

 

L'indépendance, choisir de ne plus dépendre de Dieu, au lieu de choisir d'en dépendre, peut-on rapprocher cela du choix entre le mal et la mort ou le bien et la vie, très certainement, de ce point de vue.

 

Car oui, par l'indépendance, l'homme s'élève au même niveau que Dieu, comme s'il pouvait vivre sans Dieu, sans le Père des esprits, or, actes des apôtres, 17, 24 à 28 :

Le Dieu qui a fait le monde et tout ce qui s'y trouve, étant le Seigneur du ciel et de la terre, n'habite point dans des temples faits de main d'homme ; il n'est point servi par des mains humaines, comme s'il avait besoin de quoi que ce soit, lui qui donne à tous la vie, la respiration, et toutes choses. Il a fait que tous les hommes, sortis d'un seul sang, habitent sur toute la surface de la terre, ayant déterminé la durée des temps et les bornes de leur demeure ; il a voulu qu'ils cherchent le Seigneur, et qu'ils s'efforcent de le trouver en tâtonnant, bien qu'il ne soit pas loin de chacun de nous, car en lui nous avons la vie, le mouvement, et l'être. C'est ce qu'ont dit aussi quelques-uns de vos poètes : De lui nous sommes la race...

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Super modoLien permanent Répondu par Alphekka [Bernadette] sur2 octobre 2011 à 9:20

Oui, se soumettre librement n'est pas se soumettre par la force, il y a la notion de choix, le choix que tous nous avons.

 

Nous nous soumettons librement à Dieu parce que nous l'aimons, c'est la foi, l'amour et l'espérance qui nous y poussent, et le Fils nous affranchit, nous délivre de l'esclavage du péché et de la mort. Car nous sommes tous esclaves de ce qui triomphe de nous, et lorsque nous sommes esclaves de la justice de Dieu, ce n'est pas pour demeurer esclaves, mais pour être rendus libres, Ses lois étant mises dans notre esprit, écrites dans notre coeur : un homme ou une femme libre dans le Seigneur.

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Super modoLien permanent Répondu par Alphekka [Bernadette] sur20 mars 2012 à 19:12

et que cette paix soit multipliée,

merci pour cette remontée du sujet mon bien aimé frère Eliah, toujours d'actualité dans le monde, le choix du bien ou du mal, de la vie ou de la mort, de la bénédiction ou de la malédiction.

Dieu nous bénisse.

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